时间: 2024-07-07 14:11:22 | 作者: 松香树脂
2023年6月2日，习在到会文明传承开展座谈会并宣布重要讲话时着重，“中华优异前史传统文明有许多重要元素，一起塑造出中华文明的杰出特性。”他列举了中华优异民间传统文明中的许多重要元素，其间包含“神州共贯、多元一体的大一统传统”，着重“中华文明具有杰出的一致性”，指出“一个刚强一致的国家是各族人民的命运所系”。
“神州共贯”出自《汉书·王吉传》。原文是：“《春秋》所以大一统者，六合同风，神州共贯也。”西汉时期，在董仲舒的主张下，汉武帝实施“罢黜百家、独尊儒术”的“大一统”思维控制方针。汉宣帝时，长时刻受儒家思维熏陶的王吉提出有方案、有步骤地进行推陈出新的教化作业，使全国政令法规贯穿，这便是“六合同风，神州共贯”的“大一统”的一起体理念。“神州”的概念最早出自《尚书·禹贡》中，是传说中的我国上古地舆区域，用于指代我国。“贯”转义为古代穿钱的绳子，古代的铜钱用绳穿，每一千个为一向，引申为“穿、通、连”义，皆内含一致义。除了物质层面的贯穿外，贯还能够指精力、传统或思维系统的贯穿一直的特质。如《论语·里仁》中称：“吾道一以贯之”。
“神州共贯”以地舆观念为根据和条件，“多元一体”则在此基础上着重容纳和交融。作为中华文明来源言语系统建造的重要概念，“多元一体”中的多元、一体皆从文明一起体视点立论，是我国考古实践中解读五千多年中华文明从涓涓细流到江河汇流的开展进程的重要理论立异。中华民族多元一体是我国的一个明显特征。中华民族是包含我国境内56个民族的民族实体，在这个多元格式中，各民族各有其前史和文明传统，各成一元。一体是指各民族因不行分割的内在联系和一起利益而在彼此促进、扬长避短、兼收并蓄中构成的一起体——中华民族。中华民族各民族间你中有我、我中有你，谁也离不开谁的一起体认识以及由此构成的一起价值寻求和文明心思结构，便是一直以来“神州”所“共贯”的精力内核。
作为一个自觉的民族实体，中华民族所包含的56个民族单位是多元的，中华民族是一体的。多元的民族通过触摸、稠浊、联合和交融，构成一个多民族交融一起又各具特性的多元一致体。这与世界各地民族构成的进程类似。但中华民族在这一进程中还有其特征，即作为一个安闲的民族实体，构成多元一体格式并非一蹴即至，而是阅历了从涣散到多元到结合一体的进程。一个既一体又多元的高层次认同的民族复合体，各民族能够各自开展原有的特色，构成多语言、多文明的全体，奠定了多民族联合的中华民族“大一统”的不行分割的一致体的局势。
我国是一致的多民族国家，在漫漫前史长河中构成了多元一体的中华民族。各族人民一起开发了祖国的大好河山和广袤边境，一起书写了悠长的前史，一起发明了绚烂的文明，一起培养了巨大的中华民族精力。一部我国史，便是一部各民族交融会聚成多元一体中华民族的前史，便是各民族一起缔造、开展、稳固一致的巨大祖国的前史。这种各民族联合交融，多元聚为一体，就源自各民族文明上的兼收并蓄、经济上的彼此依存、情感上的彼此接近，源自中华民族寻求联合一致的内生动力。这一基本国情决议了保护国家一致和民族联合是各民族的最高利益，是不移至理、义无反顾的崇高任务与职责。在一些前史时期中，虽然呈现时刻长短不同的割裂，但一致一直是干流。
中华民族是多元一体的巨大民族，各民族优异文明百川汇流而成巨大的中华文明。中华民族是一个命运一起体，中华文明的杰出一致性是中华民族强壮的根基。“底子固者，华实必茂；源流深者，光澜必章。”中华优异前史传统文明是中华文明的智慧结晶和精华地点，是中华民族的根和魂，是咱们在世界文明激荡中站稳脚跟的根基。中华民族一家亲、同心共筑我国梦。文明认同是民族联合的根脉，是最深层的认同，是构筑中华民族共有精力家园的底子保证。中华文明具有杰出的一致性，从底子上决议了中华民族各民族文明融为一体、即便遭受严重波折也结实凝集，决议了疆土不行分、国家不行乱、民族不行散、文明不行断的一起信仰。由此构成了各民族牢不行破、调和共处的中华民族一起体。各民族在空间、文明、经济、社会、心思等方面全方位嵌入，各民族手挽着手、肩并着肩，像石榴籽相同紧密联合在党中央周围，以各自文明的交相辉映，铸牢容纳性更强、凝集力更大的中华民族命运一起体，不断稳固各民族大联合，成果中华文明的精彩华章。
（作者：时世平，系天津市我国特征社会主义理论系统研究中心天津社科院基地研究员）
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